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조선 후기에, 육군부장, 군무총장, 철로총재 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 초명은 민영철(閔泳轍). 민익호(閔益鎬)의 아들로, 교리(校理) 민선호(閔善鎬)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 1885년(고종 22) 문과에 합격하고, 검열(檢閱)·설서(說書), 홍문관의 정자(正字)·주서(注書)·응교(應敎)·집의(執義)를 두루 거친 뒤 예조·병조·이조의 참의(參議)를 역임하였다. 한성부의 좌·우윤을 지냈고, 예조·호조·형조의 참판을 역임한 뒤 1895년 궁내부특진관에 제수되었다. 다음 해 황해도관찰사로 ...

민영환은 대한제국기 내부대신, 군법교정총재 등을 역임한 문신이다. 1861년(철종 12)에 태어나 1905년에 사망했다. 성균관 대사성 재직시 임오군란으로 부친 민겸호가 살해되자 사직했다가 복직했다. 러시아 황제 대관식 특명 전권공사, 유럽 6개국 특명 전권공사를 지내며 서양의 문물과 근대화된 모습을 직접 체험했다. 독립협회를 적극 지지했고 일본의 내정간섭에 항거하면서 한직을 전전했다. 을사조약이 강제로 체결되자 조약에 찬동한 5적의 처형과 조약파기를 요구하며 항의했다. 이어 죽음으로 항거하여 국민을 각성시킬 것을 결심하고 본가에서 자결했다.

경기도 용인시 구성면에 있는 개항기 관료 민영환의 무덤. # 내용 1973년 경기도 기념물로 지정되었다. 경기도 용인시 구성면 마북리에 있다. 봉분 앞에 상석과 향로석, 장명등, 그 우측에 묘비가 있으며, 묘역 앞 좌우로 문인석 1쌍이 배열되어 있다. 높은 사성(莎城 : 무덤 뒤를 반달모양으로 두둑하게 삥 둘러쌓은 흙더미) 위에 곡담이 설치되어 있어 다소 어울리지 않는 모습을 한 독특한 구조의 묘역이다. 묘역 전방에는 이승만 전 대통령의 친필로 쓰여진 신도비가 있다. 민영환은 1861년(철종 12) 서울에서 태어났으며, ...

민영휘는 병조판서, 이조판서, 한일은행 은행장 등을 역임한 관료로 친일반민족행위자이다. 1852년(철종 3)에 태어나 1935년에 사망했다. 1877년 별시에 급제하여 검열, 기사관, 정언 등을 역임했다. 대한제국기에 헌병대 사령관 등을 맡았으며 휘문의숙의 전신인 광석의숙을 세웠다. 1907년 고종의 양위를 요청했으며 신궁봉경회와 신궁경의회 등 친일단체에서 활동하였다. 이후 합방찬성운동을 추진한 정우회의 총재 등에 위촉되어 국권피탈에 앞장섰으며 그 대가로 일본 정부의 자작 작위를 받았다. 일제강점기에 대동사문회 회장, 모성공회 회장 등으로 활동하였다.

민옥금은 일제강점기 천안 양대리 장터에서 만세시위를 주도한 여성 독립운동가이다. 1919년 사립 광명여학교 재학 중에 임영신, 한이순 등과 만세시위를 계획하였다. 이후 3월 17일 태극기를 제작하고 3월 20일에 학생 80여 명과 함께 양대리 장터로 나가 만세시위를 전개하였다. 불어난 시위대와 함께 입장 장터로 향하던 중 체포되어 징역 1년을 선고받았다. 1920년 2월 7일 가출옥하였으며, 이후 호수돈여학교와 감리교신학교에서 수학하였다. 해방 후 조선여자국민당 상무간사를 역임하였다. 1990년 건국훈장 애족장을 추서받았다.

일제강점기 때, 수원군 송산면 사강리의 독립만세시위에 참여한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 경기도 수원 출신. 1919년 3월 26일부터 3월 28일까지 홍면옥(洪冕玉) 등이 계획하여 전개한 수원군 송산면(지금의 화성시 송산면) 일대의 독립만세운동에 참여하였다. 민용운은 3월 26일부터 송산면 사강리의 면사무소에 태극기를 게양하고 독립만세운동에 참여하였다. 또한, 28일 송산면 뒷산에서 1,000여 명의 군중이 모여 대대적인 독립만세운동을 전개할 때, 일본인 순사부장 노구치[野口廣三]가 출동하여 이를 제지하려 하였으나, ...

민용호는 1890년대 강릉을 중심으로 관동구군도창의소를 설치하고 의병 활동을 한 의병장이다. 원래 경기도에서 의병을 일으켰으나 강릉으로 들어가서 관동 지방의 의병 세력을 규합하고 고성, 양양 등지를 점령하였다. 이후 강릉을 떠나 회양과 금성 방문에서 전투를 하였다. 이후 북쪽으로 행군하여 만주로 들어가면서 의병 활동을 종료하였다.

일제강점기 대동일보 사장, 시사신문 대표 등을 역임한 언론인. 친일반민족행위자. # 개설 1887년 경기도 양평에서 출생했다. 본관은 여흥(驪興)이며, 호는 정암(正菴)·난곡(蘭谷)·한동(韓東)·양하(養何)로, 어려서 홀아버지 민영억 슬하에서 성장하고, 한학을 수학했다. # 생애 및 활동사항 1898년 전국을 유랑했으며 1899년 일본으로 건너가 일본어를 배워 후쿠오카[福岡] 동아어학교에서 교사로 지냈다. 1905년 3월 경무청 총순(總巡)으로 임명되었으나 곧 사임했다. 이해 4월 다시 임명되었다. 이후 승훈랑(承訓郞)·광 ...

개항기 이조판서, 예조판서, 강화부유수 등을 역임한 척신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 성문(性文), 호는 우당(藕堂). 민영우(閔泳愚)의 아들로, 민한준(閔漢俊)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 1882년(고종 19) 증광문과 별시에 병과로 급제하였다. 같은 해 임오군란이 일어났을 때 장호원(長湖院)의 집을 명성황후의 피신처로 제공하여 출세의 길을 열었다. 이듬해 혜상공국총판(惠商公局總辦)·대사성, 1884년 친군후영영무(親軍後營營務), 이어 좌영사(左營使)·협판내무부사(協辦內務府事), 1886년 이조판서 ...

대한제국 말기에 제정, 공포된 호적에 관한 법률. # 내용 1909년 3월 법률 제8호로 공포되어 실시되었다. 조선시대에 인구수를 조사·파악하고 신분을 공시하는 제도로서는 식년호적제도(式年戶籍制度)와 이를 보완하는 인보정장법(隣保正長法)·호패법(號牌法) 등이 있었다. 1896년의 갑오개혁 입법으로 호구 조사 규칙과 같은 세칙을 마련하여 시행했으나, 이 법은 부역(賦役)과 징세(徵稅)의 행정 편의를 위한 것으로서, 인민의 모든 가족적 신분 변동을 반영하지 못하는 단점이 있었다. 이를 보완, 순수한 호적제도로 개혁하기 위해 ...

조선 후기 전라도관찰사, 경상도관찰사, 궁내부특진관 등을 역임한 척신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 유대(有大). 서울 출신. 민영직(閔泳稷)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1882년(고종 19) 별시문과에 병과로 급제하였다. 1885년 시강원문학(侍講院文學) · 성균관대사성, 1886년 이조참의, 1888년 홍문관부제학, 1889년 이조참판 · 보덕(輔德), 1890년 규장각직제학, 경상 · 전라도 관찰사 등 여러 관직을 역임하였다. 1891년 전라도관찰사로서 일본 어선이 건입포(建入浦)에 침입하여 그 ...

일제강점기 때, 대한민국청년단 재무부장, 임시정부 외사국장, 상해 교민단 서구위원 등을 역임한 독립운동가. # 개설 자는 소운(少雲). 일명 민우명(閔禹明). 서울 출신. # 생애 및 활동사항 서울 경신학교(儆新學校)를 졸업하고 한성영어학교(漢城英語學校)에서 수학중 1910년 한국이 일본에 강점되자 1912년 중국 상해(上海)로 건너갔다. 신규식(申圭植)이 조직한 동제사(同濟社)에 가입하여 활동하였고, 대한민국청년단에도 가입, 재무부장으로 활약하였다. 1919년 4월 이동녕(李東寧)·이시영(李始榮)·여운형(呂運亨) 등과 ...

일제강점기, 일본 제국주의의 관점에서 민족성을 개량해야 한다고 주장한 개량주의. 역사용어. # 개설 민족개량주의는 정치적으로 투쟁을 통한 독립보다는 탈정치적 자립을 강조한다. 사회사상의 측면에서는 선진자본주의 국가를 풍미하는 부르조아지의 경제적 합리주의를 받아들일 것을 역설한다. 문화적인 측면에서는 서구 중심적 근대의 문화관념이 민족적 전통의 문화관념을 대체한다. 세계사적 차원에서 식민지의 근대는 결과적으로 자신을 지배하고 있는 제국주의의 사회발전 모델을 추구한다. 이 점에서 그것은 이미 민족주의와 갈등의 소지를 안고 있다. ...

1922년 5월 이광수가 종합지『개벽』에 발표한 논설. # 개설 1920년대 일제가 문화정치에서 허용하고 제시하였던 사회운동의 방안은 문화운동이었다. 문화운동을 추진하기 위한 구체적인 강령으로 일제는 ‘참정권 획득 청원’, ‘실력양성’, ‘민족성 개조’의 세 가지를 내세웠다. 이 내용은 친일파, 예속자본가에게 뿐만 아니라 민족개량주의자에게도 획기적인 환영을 받았다. 1920년대 일제의 문화정치 아래에서 민족개량주의자들은 먼저 민족성 개조를 추진하였는데, 민족개조론이 그 정신적·이론적 바탕이 되었다. 그들은 다음 단계로서 일제가 ...

19세기 중엽 개항을 전후로 1945년 8·15광복 때까지 일제를 주축으로 한 제국주의 침략에 대항하여 한민족의 독립을 수호·쟁취하려는 일체의 운동. # 개설 한국 민족주의는 1876년 강화도조약 전후로 일제침략이 시작된 이후, 외교적으로 국권을 상실하게 되는 1905년 을사조약을 체결 전후까지 일제의 단계적 침략에 대한 각종 배일운동과 의병항쟁 과정에서 형성되었다. 그리고 1905년 을사조약 전후로 1919년 3 · 1운동 사이에 있었던 의병전쟁과 민족의 근대적 역량을 길러 국권을 찾으려는 애국계몽운동 등의 방향과 이념이 ...

1939년 일본 나고야(名古屋)에서 조직되었던 독립운동단체. # 내용 나고야 소재 소내주식회사(曾根株式會社)의 노동자 이수영(李秀濚)이, 조선민족의 자유와 행복은 조선민족이 독립되어야 비로소 가능하다며, 이를 위하여 혁명적 정열을 가진 조선인으로 구성된 단체의 필요성을 느끼고, 같은 회사의 노동자 신임휴(申任休)·이제동(李諸同)·김옥두(金玉斗)·양달성(梁達成)과 함께 만든 단체이다. 그러나 겉으로는 친목단체라 하고 명칭도 평화회라 하였는바, 이는 일제의 눈을 피하기 위해서였다. 규약 강령의 골자는, “조국의 독립을 목적으로 ...

1928년 12월 하순 길림(吉林)에서 조직된 민족유일당 촉성을 위한 임시 준비기관. # 연원 및 변천 1926년 이래 추진되어 오던 독립운동 통일전선 구축운동의 일환으로 1928년 7월에 열렸던 삼부(三府) 통일회의가 결렬 상태에 이르렀다. 이에 촉성회에 가담하였던 일부가 정의부(正義府)를 이탈하여 길림성에서 임시 간부회의를 열었다. 이 회의에 참가한 김동삼(金東三)·이종건(李鍾乾)·김상덕(金尙德)·배활산(裵活山)·김응섭(金應燮) 등은 유일당 촉성의 조직과 선전을 위해 각자 구역을 분담, 남·북만주 각지에서 적극적으로 선전 ...

1920년대 후반 만주와 중국 지역에 분립되어 있던 독립운동 단체들이 하나로 통합되기 위해 전개한 운동. # 내용 1920년대 초 만주에 산재해 있던 독립운동 단체들은 효율적인 항일 독립운동의 수행을 위해 통합의 필요성을 느끼고 있었다. 그 결과 우선 부분적인 통합이 이루어졌다. 1922년 8월환인현(桓仁縣)에서 군정서(軍政署) 등 7개 단체들이 통합하여 대한통의부(大韓統義府)를 조직한 것이다. 그러나 대한통의부는 주도 세력간의 분열로 일부 세력들이 1923년 분리되면서 의군부(義軍府)와 참의부(參議府)를 각각 조직하였다. ...

1924년경부터 1930년까지 중국 관내에서 민족유일당(民族唯一黨)을 조직하기 위해 벌인 운동. # 개설 1920년대 중후반 중국의 북경·상해·광주·무한·남경 등지에서 흥사단, 의열단, 창조파 등의 민족주의자와 사회주의자들이 단합하여 유일당촉성회와 유일당촉성회 연합회를 조직한 후 민족운동의 구심적 기관으로 민족유일당을 결성하려 하였다. # 역사적 배경 1920년대 초반 민족주의세력과 사회주의세력의 분열, 개조파와 창조파의 분열로 인한 임시정부의 변혁 실패, 중국의 국민당과 공산당의 국공합작 등에 영향을 받았다. 이에 민족역 ...

식민치하의 현실인식에 기초해, 일제의 식민사학에 정면으로 대결하면서 한민족의 주체적인 역사상을 수립하고자 했던 민족진영의 역사학. # 개설 이 계열의 역사학은 한말 민족주의 사상을 바탕으로 한국 근대사에서 제기되었던 반봉건(反封建)·반제국(反帝國)의 민족적·시대적 과제를 실현하는데 있어 역사학의 측면에서 기여하려고 하였다. 그러므로 역사연구에서 민족적인 측면을 강조했다 하더라도 학문방법이 근대적이지 못했다거나 일제와의 투쟁의식이 결여되었을 경우에는 이 계열의 역사학에서 배제하여야 한다. # 연원 및 변천 우리나라에서 민 ...